Belajar ADSL yuk !!!

ADSL atau asymmetric digital subscriber line adalah jenis akses internet berkecepatan tinggi, jauh lebih cepat dari pada dial-up yang dulu mungkin kita sering dengar seperti TelkomNet Instan. Mungkin bahasan ini sudah cukup basi dikalangan dunia IT. Tapi mungkin cukup berguna buat teman-teman yang awam dan hanya berlaku sebagai pengguna internet, bukan sebagai network administrator.

Mungkin teman-teman cukup akrab bila mendengar kata speedy atau Internet Broadband Access, itu adalah jenis koneksi yang menggunakan teknologi ADSL. Sebenarnya teknologi asalnya adalah dari DSL, namun karena kecepatan Upload dan download nya berbeda maka disebutlah Asymmetric. Di Indonesia sendiri kecepatan transfer data ADSL sudah mencapai 1 Mbps untuk download dan 8 Mbps untuk upload.

Untuk cara kerjanya sendiri, pertama-tama data digital yang dikirim via kabel UTP (unshield twisted pair) di encode oleh modem yang terhubung ke line telepon, data digital dari komputer tersebut dijadikan satu dengan data analog dari pesawat telepon dalam satu kabel telepon. Kemudian data tersebut dipisahkan oleh alat yang disebut DSLAM (Digital Subscriber Line Access Multiplexer) yang terdapat di perusahaan telekomunikasi (dalam hal ini di Indonesia diselenggarakan oleh PT. Telkom). Dan data digital tadi diteruskan kembali ke  ISP atau perusahaan penyedia jasa layanan internet.

Keunggulan dari teknologi ADSL ini adalah anda dapat berinternet tanpa mengganggu line telepon yang anda gunakan, tidak seperti teknologi Dial-up yang tidak bisa digunakan untuk internet dan telepon secara bersamaan.

Bagaimana cara mensetting  modem ADSL??? bila teman-teman ingin mengutak-atik modemnya sendiri sebenarnya bukanlah suatu hal yang sulit. Pertama-tama yang harus dilakukan adalah buka command prompt pada windows atau terminal pada linux

– klik start menu

– klik run

– ketik cmd kemudian klik ok atau tekan enter

seteah command prompt terbuka ketikan ipconfig untuk windows atau ifconfig pada linux, lihat IP default gatewaynya, biasanya sih 192.168.1.1

Buka browser kamu, pakai IE boleh atau firefox juga boleh, lalu ketikan IP default gateway tadi dan tekan enter. Kamu akan melihat tampilan login, lihat buku manual modem untuk masukan default user dan passwordnya.

Setelah kamu masuk kedalam menu konfigurasi modem carilah menu setup, advance atau wizard, ini  berbeda pada setiap merk modem. yang terpenting untuk di konfigurasi adalah username, password, encapsulation, vpi, dan vci setting.

Username dan password adalah nomor ADSL yang diberikan ISP untuk setiap customer, isi username (biasanya berupa 12 digit angka) diikuti @provider internet kamu berlangganan. Contoh :  221315987431@pacific.net.id

Ecapsulation bisa bermacam-macam tergantung DSLAM yang dipakai perusahaan telekomunikasi. Di Indonesia sendiri ada tiga jaringan yang biasa dipakai, siemen, alcatel atau huawei.

Lalu dari mana kita tahu jaringan mana yang diberikan untuk kita???

Lihat nomor ADSL yang diberikan ISP untuk kamu, kalau dimulai dengan angka 221 atau 122 itu adalah jaringan huawei. Bila tidak dimulai dengan angka tersebut, maka lihat digit ke tujuh, apabila angka 0 maka itu adalah jaringan siemens dan bila angka 1 maka dipastikan itu adalah jaringan alcatel.

setelah kamu tahu jaringan yang kamu gunakan, langkah selanjutnya adalah :

setting encapsulation, vpi dan vci

—huawei—

encapsulation : PPPoE LLC

VPI : 0

VCI : 35

—Siemens—

encapsulation : PPPoA VC

VPI : 1

VCI : 33

—Alcatel—

encapsulation : PPPoA LLC

VPI :8

VCI : 35

Untuk authentication biasanya defaultnya adalah Auto, tapi kalau kamu mengkonfigurasi modem jadul maka authentication nya adalah CHAP (challange handshake authentication protocol). Untuk konfigurasi yang lain biarkan sesuai defaultnya saja lalu cari menu save setting untuk save konfigurasi yang sudah dibuat.

Untuk sekedar informasi, PPP adalah point to point protocol, sedangkan oE adalah over ethernet dan oA adalah over ATM (asynchronus transfer mode). Jadi untuk teman-teman yang ingin mencoba mengkonfigurasi modemnya sendiri saya ucapkan selamat mencoba.

Obat Herbal Untuk Penyakit Ayam

I. Pendahuluan.

Saat ini memelihara unggas bukan lagi sekedar hewan untuk sumber makanan saja, namun sudah bergerak kearah hoby dan kegemaran, bahkan juga melebar ke tujuan pelestarian. Penyakit pada unggas pun semakin beragam sehingga banyak juga rekan-rekan bahkan yang tergolong senior dalam dunia perunggasan kalang kabut dibuatnya. Dipasaran banyak sekali berbagai macam obat untuk mengatasi penyakit-penyakit yang bisa mengancam nyawa hewan kesayangan kita, tapi mana yang paling bagus? apakah kita akan mencoba satu-satu dan menjadikan hewan kesayangan kita yang sakit sebagai bahan percobaan? itu sudah saya lakukan, jadi jangan diikuti karena hanya akan memakan korban lebih banyak, lebih baik adalah hasil yang terbaik yang saya dapat saya bagi disini sebagai bahan referensi untuk rekan-rekan semua.

II. Latar Belakang Penggunaan Herbal

Indonesia terkenal dengan tanah yang subur dan berbagai macam tanaman obat yang tumbuh bahkan di sekitar rumah, yang belum tentu bisa didapat dinegara lain. Ironisnya, mengapa hal ini justru malah kurang mendapat perhatian? Sedangkan banyak sekali kelebihan yang bisa kita dapatkan dari menggunakan obat herbal asli tanah air kita tercinta ini. Adapun kelebihan dari pemakaian obat herbal dibandingkan dengan obat-obatan kimia adalah:

1. Relatif mudah didapat, untuk yang tinggal di kota besar pun terbilang masih mudah mendapatkannya (saya pribadi cukup pesan ke tukang jamu keliling, besok pagi diantar).

2. Murah, silakan bandingkan sendiri harganya dengan obat-obatan untuk unggas dipasaran.

3. Mudah diaplikasikan, Obat herbal bisa digunakan kapan saja, bahkan untuk unggas yang sehat, tidak mengenal dosis dan waktu pemberian, jadi bisa juga digunakan sebagai pencegahan terhadap penyakit.

4. Tidak ada efek samping, berbeda dengan obat-obatan kimia, beberapa jenis tertentu ada yang bisa menurunkan produksi telur, menurunkan fertilitas telur dan kualitas sperma unggas jantan.

5. Aman digunakan, dari pengalaman saya pribadi (sekali lagi saya tekankan pengalaman, bukan penelitian) penggunaan herbal setiap hari tidak menjadikan unggas bermasalah.

Dewasa ini perkembangan penggunaan herbal tradisional untuk keperluaan penyembuhan penyakit, sudah begitu familiar. Terutama untuk proses penyembuhan penyakit manusia, sebab begitu beragam penyakit modern yang tidak bisa di atasi, dengan penangganan keilmuan kedokteran.

Seandainya ingin di bahas seluruh herbal tradisional yang ada di bumi Indonesia, maka cakupan keilmuaannya akan terlalu melebar, sebab jumlahnya bisa ribuan jenis. Disini di batasi empat macam herbal tradisional, sebenarnya masing-masing herbal tersebut mempunyai manfaat sendiri-sendiri. Yang jika di padukan satu dengan lainnya merupakan sinergi yang saling menguatkan fungsi penyembuhan.

Manfaat herbal tradisional untuk keperluan penyembuhan ayam/ unggas, saat ini mulai mengalami kemajuaan signifikan. Perguruan tinggi mulai berlomba melakukan penelitian, untuk di aplikasikan pada ayam, yang kadang hasilnya melampaui ekpetasi yang di harapkan, yang sebelumnya tidak terbayangkan sama sekali. Itulah kehebatan herbal tradisional Indonesia, apalagi sebagian herbal Indonesia, namanya sudah mendunia.

Hanya sayangnya terkadang fungsi kegunaan, seringnya dipahami terlebih dahulu oleh peneliti dari manca Negara yang begitu antusias, begitu intens dengan di topang pendanaan berlimpah dan dukungan lembaga pemerintahan yang bertanggungjawab, demi kemajuaan pengetahuaan dunia. Untuk sementara, jangan berharap terlalu banyak dengan campur tangan pemerintahan Indonesia saat ini ya, nangis sendiri nanti.

III. Komposisi Herbal

Dalam pembuatan campuran herbal untuk mengobati penyakit pada unggas dari pengalaman saya, komposisi terbaik adalah campuran dari daun sirih, brotowali, kunyit, temulawak dan gula merah. Adapun kandungan yang ada dari setiap bahan herbal tersebut sebagai berikut:

DAUN SIRIH

Daun sirih ( Piper Betle )banyak mengandung Atsiri Oil, satu diantara komponen adalah Kavakrol bersifat Desinfektan dan anti jamur sehingga bisa untuk Antiseptik pada saluran pencernaan. Unsur Eugenol dan Metil-Eugenol berfungsi pengurangi rasa sakit. Sifat Anti Bakteri dapat mengurangi rasa gatal dan merah berair pada mata.

KUNIR/ KUNYIT

Kunyit ( Curcuma Domestica ) Curcumin senyawa utama pada kunyit yang berkhasiat untuk beragam penyakit,misalnya mengobati gangguan saluran pencernaan, antiradang, antibakteri, antikanker, penurun kadar kolesterol, membersihkan lemak pada saluran pembuluh darah.

TEMULAWAK

Temulawak ( Curcuma Xanthorrhiza ), mempunyai sifat Detoksifikasi/ mengeluarkan racun dan kontaminasi jamur Alfatoksis Flavus yang mengendap dalam hati.Belum lagi membantu sekresi dari kerja pangkreas, sehingga mampu mengoptimalkan metabolism pangkreas mengeluarkan Enzim Amilase, Lipase, Protease. Kehadiran enzim-enzim ini membantu meningkatkan penyerapan bahan pakan karbohidrat, protein dan lemak.

BROTOWALI

Rimpang brotowali (Tinospora Crispa) rasannya sangat pahit.Senyawa Pikroretin pembawa rasa pahit banyak mengandung alkaloid, saponin,dammar dan masih banyak lagi. Kalau cumapenyakit segala jenis cacing, pasti hancur digempur sama Pikroretin.

GULA MERAH

Gula merah atau gula aren pasti sudah sangat akrab di telinga orang indonesia, selain sumber glukosa sebagai pengganti karbohidrat sebagai sumber tenaga, gula merah juga berfungsi mendinginkan perut, mencegah anemia, berfungsi baik untuk relaksasi dan juga mengandung anti oksidan

IV. Pemberian herbal pada unggas untuk pencegahan dan pengobatan penyakit

BAHAN HERBAL :
a. Daun sirih 2 ons
b. Kunyit 2 ons
c. Temulawak 2 ons
d. Brotowali 2 ons
e. Air bersih 5 liter

Semua bahan herbal di cuci bersih, masukkan panci tambah air bersih 5 liter, masak hingga air mendidih. Di butuhkan waktu sekitar 30 menit. Setelah dingin campur dengan jatah air minum ayam pada pagi hari saja, untuk ayam sejumlah 500 ekor. Satu resep herbal ini bisa di pakai sebanyak 3 kali pemasakan herbal/ tiga hari masa pakai pada pagi hari saja. Setelah 3 hari pakai, herbal di buang diganti yang baru.Artinya dalam satu minggu Cuma pakai campuran herbal 3 kali atau 3 hari saja. Aplikasi herbal dapat di barengkan dengan Egg Stimulant/ Strong Egg, tanpa mengurangi khasiat masing-masing. Yang saya terangkan di atas untuk dosis pencegahan penyakit. Untuk dosis pengobatan penyakit akan saya uraikan di bawah ini.

V. APLIKASI PENGOBATAN PENYAKIT

COCCIDIOSIS/ BERAK DARAH
Waktu yang di perlukan untuk menyembuhkan berak darah, sekitar 7 hari sembuh, tanpa ada kematian sama sekali jika pakai herbal. Jika tidak pakai herbal sembuh dalam 10 hari dengan tingkat kematian 10 – 15 %. Itu pengalaman empiris yang saya alami sendiri. Dosis pengobatan air minum 100 % air godokan herbal di kombinasikan dengan obat COCY atau ANTICOCY selama 7 hari.

SNOT/ CORIZA/ PILEK
Pilek hidung yang mengeluarkan air, yang lama kelamaan menggumpal menutupi lubang hidung sembuh dalam 3 hari. Kepala bengkak kemerahan, sembuh dalam 5 hari dengan tingkat kematian 0 %. Jika tidak pakai herbal, sembuh dalam 10 hari dengan tingkat kematian 15 %.Pemakaian herbal 100 % selama 5 hari di kombinasikan dengan obat kimia TRYMEZIN.

CRD (Chronis Respiratory Disease )/ NGOROK
CRD penyakit yang bersifat kronis, artinya gejala penyakit tidak terlihat secara frontal, tapi akan muncul secara berlahan-lahan. Maka peternak yang kurang teliti, sekali ke serang , ayam sudah dalam kondisi accut. Sebenarnya untuk mendeteksi CRD sangat gampang sekali, masuk ke kandang ayam pada malam hari, dengarkan ada tidak suara ngorok, batuk, atau tercekik. Seandainya terdengar segera ambil tindakan, sebab penyakit ini penyebaran cepat sekali. Waktu yang di butuhkan untuk penyembuhan pakai herbal 7 hari sembuh.Air minum 100% herbal,kombinasi obat NEO MEDITRIL.

KOLERA/ BERAK HIJAU
Warna kotoran dari kuning normal menjadi coklat akhirnya berwarna hijau. Ujung-ujung jengger ke biruan dan pial bengkak merah kehitaman. Kondisi ayam lemas tidak nafsu makan akhirnya mati. Penyembuhan penyakit ini perlu waktu 7 – 8 hari, tingkat kematian 5% sebab penyakit ini bisa bersifat kronis hingga accut/ ganas. Herbal tetap pakai 100% dan obat KOLERIDIN.

CACING ASCARIS
Penyakit ini tidak menimbulkan kematian, hanya tampilan performans ayam menjadi tidak menarik, bulu kering berdiri, muka pucat, berhenti bertelur, mencret encer. Ayam sudah berproduksi jangan sekali-kali di beri obat cacing kimiawi, efeknya produksi telur langsung droup. Dengan herbal 100%, ayam sembuh dalam 3 hari, cacing ikut keluar bersama keluarnya kotoran.

DIPTHERI/ CACAR
Penyakit ini ada 2 macam jenis, cacar luar dan cacar dalam. Cacar luar bermula dari luka pada kulit yang tidak di tumbuhi bulu, bintik merah berubah kuning menjadi hitam membesar. Cacar hitam kering di kelupas diolesi godokan herbal, cacar luar 3 hari sembuh. Cacar dalam menyerang selaput lendir lidah, mulut dan tenggorokan. Selaput lendir berwarna kuning di dalam rongga mulut, bila di biarkan semakin membesar dan menyumpal rongga mulut sehingga sulit bernapas. Gunakan air minum herbal 100% dalam 7 hari cacar dalam sembuh.

NCD/ TETELO, IB (INFEKSIUS BRONCHITIS), ASPERGILLOSIS, GUMBORO, EDS, ILT
Semua nama penyakit di atas,yang menurut ahli peternakan sekarang ini belum bisa di sembuhkan, hanya bisa pencegahan lewat vaksin. Dapat di atasi dengan ramuan herbal di atas, memang memerlukan waktu agak lama 15 hari tapi ayam sembuh. Prosesnya gimana saya juga tidak tahu, tapi ayam sembuh. Selama 15 hari nonstop air minum herbal 100%, kombinasi obat kimia DOCTRIL/ NEO MEDITRIL. Yang terpenting di sini, jangan mengobati, usahakan tindakan pencegahan saja.

Dikutip dari http://ayamkampungane.blogspot.com dan mengalami proses editing

Samurai

Samurai (侍?), atau dalam bahasa Jepang disebut bushi (武士?, [bu͍ꜜ.ɕi̥]) or buke (武家?), adalah bangsawan militer abad pertengahan dan awal-modern Jepang. Menurut penerjemah William Scott Wilson: “Di Cina, karakter 侍 adalah kata yang berarti menunggu atau menemani seseorang di jajaran masyarakat, dan ini juga sebenarnya dari istilah aslinya dalam bahasa Jepang, saburau. Di kedua negara tersebut istilah tersebut biasanya berarti “mereka yang melayani hadir dekat dengan kaum bangsawan,” kemudian lafal tersebut berganti menjadi saburai. menurut Wilson, referensi awal untuk kata “samurai” muncul di Kokin Wakashū (905-914), kekaisaran pertama antologi puisi, selesai pada bagian pertama abad ke-10. Pada akhir abad ke-12, samurai menjadi hampir seluruhnya identik dengan Bushi, dan kata itu terkait erat dengan ksatria kelas menengah dan atas. Samurai mengikuti seperangkat aturan yang kemudian dikenal sebagai Bushido. walaupun samaurai masih kurang dari 10% dari populasi Jepang, ajaran mereka masih dapat ditemukan hingga hari ini baik dalam kehidupan sehari – hari maupun dalam seni bela diri modern Jepang.

Istilah yang lebih tepat adalah bushi (武士) (harafiah: “orang bersenjata”) yang digunakan semasa zaman Edo. Bagaimanapun, istilah samurai digunakan untuk prajurit elit dari kalangan bangsawan, dan bukan contohnya, ashigaru atau tentara berjalan kaki. Samurai yang tidak terikat dengan klan atau bekerja untuk majikan (daimyo) disebut ronin (harafiah: “orang ombak”). Samurai yang bertugas di wilayah han disebut hanshi.

Samurai harus sopan dan terpelajar, dan semasa Keshogunan Tokugawa berangsur-angsur kehilangan fungsi ketentaraan mereka. Pada akhir era Tokugawa, samurai secara umumnya adalah kakitangan umum bagi daimyo, dengan pedang mereka hanya untuk tujuan istiadat. Dengan reformasi Meiji pada akhir abad ke-19, samurai dihapuskan sebagai kelas berbeda dan digantikan dengan tentara nasional menyerupai negara Barat. Bagaimanapun juga, sifat samurai yang ketat yang dikenal sebagai bushido masih tetap ada dalam masyarakat Jepang masa kini, sebagaimana aspek cara hidup mereka yang lain.

Perkataan samurai berasal pada sebelum zaman Heian di Jepang di mana bila seseorang disebut sebagai saburai, itu berarti dia adalah seorang suruhan atau pengikut. Hanya pada awal zaman modern, khususnya pada era Azuchi-Momoyama dan awal periode/era Edo pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17 perkataan saburai bertukar diganti dengan perkataan samurai. Bagaimanapun, pada masa itu, artinya telah lama berubah.

Pada era pemerintahan samurai, istilah awal yumitori (“pemanah”) juga digunakan sebagai gelar kehormat bagi sejumlah kecil panglima perang, walaupun pemain pedang telah menjadi lebih penting. Pemanah Jepang (kyujutsu), masih berkaitan erat dengan dewa perang Hachiman.

Berikut adalah beberapa istilah lain samurai.

Buke (武家) – Ahli bela diri
Kabukimono – Perkataan dari kabuku atau condong, ia merujuk kepada gaya samurai berwarna-warni.
Mononofu (もののふ) – Istilah silam yang berarti panglima.
Musha (武者) – Bentuk ringkasan Bugeisha (武芸者), harafiah. pakar bela diri.
Si (士) – Huruf kanji pengganti samurai.
Tsuwamono (兵) – Istilah silam bagi tentara yang ditonjolkan oleh Matsuo Basho dalam haiku terkemukanya. Arti harafiahnya adalah orang kuat.

Samurai menggunakan beberapa macam jenis senjata, tetapi katana adalah senjata yang identik dengan keberadaan mereka, Dalam Bushido diajarkan bahwa katana adalah roh dari samurai dan kadang-kadang digambarkan bahwa seorang samurai sangat tergantung pada katana dalam pertempuran. Mereka percaya bahwa katana sangat penting dalam memberi kehormatan dan bagian dalam kehidupan. Sebutan untuk katana tidak dikenal sampai massa Kamakura (1185–1333), sebelum masa itu pedang Jepang lebih dikenal sebagai tachi dan uchigatana, Dan katana sendiri bukan menjadi senjata utama sampai massa Edo.

Apabila seorang anak mancapai usia tiga belas tahun, ada upacara yang dikenali sebagai Genpuku. Anak laki-laki yang menjalani genpuku mendapat sebuah wakizashi dan nama dewasa untuk menjadi samurai secara resmi. Ini dapat diartikan dia diberi hak untuk mengenal katana walaupun biasanya diikat dengan benang untuk menghindari katana terhunus dengan tidak sengaja. Pasangan katana dan wakizashi dikenali sebagai Daisho, yang berarti besar dan kecil.

Senjata samurai yang lain adalah yumi atau busur komposit dan dipakai selama beberapa abad sampai masa masuknya senapan pada abad ke-16. Busur komposit model Jepang adalah senjata yang bagus. Bentuknya memungkinkan untuk digunakan berbagai jenis anak panah, seperti panah berapi dan panah isyarat yang dapat menjangkau sasaran pada jarak lebih dari 100 meter, bahkan bisa lebih dari 200 meter bila ketepatan tidak lagi diperhitungkan, Senjata ini biasanya digunakan dengan cara berdiri di belakang Tedate (手盾) yaitu perisai kayu yang besar, tetapi bisa juga digunakan dengan menunggang kuda. Latihan memanah di belakang kuda menjadi adat istiadat Shinto, Yabusame (流鏑馬). Dalam pertempuran melawan penjajah Mongol, busur komposit menjadi senjata penentu kemenangan, Pasukan Mongol dan Cina pada waktu itu memakai busur komposit dengan ukuran yang lebih kecil, apalagi dengan keterbatasannya dalam pemakaian pasukan berkuda.

Dikutip dari wikipedia.

APAHI

Asosiasi Pelestarian Ayam hutan indonesia, Komunitas pecinta dan pelestari ayam hutan ini dibentuk pada pertengahan tahun 2013. Saya adalah anggota yang terdaftar di nomer urut 38 dalam dokumen anggota. APAHI dibentuk atas dasar kepedulian kepada ayam hutan yang semakin hari semakin langka saja dihabitat aslinya, dengan semangat itulah maka APAHI dibentuk. Saya sendiri tidak ikut dalam proses pembentukan organisasi ini, karena saya sendiri baru bergabung dengan komunitas hobbier ayam hutan sekitar bulan april 2013, kesibukan dan tingkat perjalanan keluar daerah yang tinggi membuat saya juga pasti sulit mengatur waktu untuk bertemu dan saling berbagi pengalaman antar hobbier.

Walaupun saya tidak ikut dalam proses pembentukan organisasi ini, dari history document yang saya baca rencana pembetukan sebuah organisasi yang peduli akan keberadaan ayam hutan hijau sudah lama digaungkan dan karena kesibukan dari masing-masing baru pertengahan 2013 lah organisasi ini dinyatakan terbentuk. Semoga saja pergerakan organisasi ini bisa sehebat namanya, walaupun anggotanya baru 200an orang dan tersebar di seluruh wilayah indonesia, tidak menghalangi kami untuk bisa saling berbagi informasi.

Dalam sebuah organisasi dimana lebih dari satu kepala berkumpul, pro dan kontra pasti hadir juga mengisi sela-sela obrolan dan pemikiran yang setiap anggota utarakan. Namun semua itu justru semakin membuat saya tertarik untuk belajar lebih jauh, karena dari pro dan kontra itulah kita bisa pelajari logika sebab-akibat setiap masing-masing anggota.

Semoga saja apa yang dicita-citakan bisa terus berjalan, bahkan sampai umur yang disediakan tuhan untuk kita habis sudah.

Mengawali Hobby

Ayam hutan pertama kali kukenal dari mertuaku, setelah melangsungkan akad nikah dan tinggal satu minggu dirumah istriku disitulah pertama kali aku mengenal ayam hutan hijau, Januari 2011 tepatnya. Sebelumnya aku tak pernah tahu apa itu ayam hutan apalagi melihatnya langsung, tapi berhubung mertuaku seorang pengepul dan penjual ayam hutan yang sudah punya banyak langganan, maka sedikit demi sedikit aku bisa mengenal binatang eksotik ini, khususnya ayam hutan hijau.

Kira-kira selepas maghrib waktu itu aku menuju belakang rumah untuk buang air kecil, didapur rumah istriku aku lihat seekor ayam yang dibalut karung terigu yang dibentuk menyerupai tas, lalu dikaitkan di paku yg ada di dinding dapur. Sekembalinya dari toilet, rasa penasaranku membuat aku ingin mendekat dan memperhatikan ayam tersebut. Saat kudekati, kulihat dia meronta-ronta…mungkin karena takut. Karena tubuhnya dibalut karung terigu, aku hanya bisa melihat bagian kepalanya saja, itu saja sudah membuat aku berdecak kagum karena keindahannya. Jenggernya yang bulat berwarna biru dan merah muda, serta gradasi warna keunguan yang menghubungkan kedua warna tersebut membuatnya sangat berbeda dengan ayam-ayam kebanyakan.

Berjalan kedepan rumah dan bertemu dengan mertuaku yang sedang merokok diteras depan aku lakukan setelah kuperhatikan ayam tadi, rasa penasaranku langsung membuat aku bertanya ” ayam apa itu pak yang ada didapur”, “ayam hutan” jawab mertuaku singkat, lalu kulanjutkan pertanyaan lagi “kenapa diikat dan digantung seperti itu?” untuk memenuhi keingintahuanku, “mau dibawa kepasar besok pagi, kalau ditaruh di kandang bulunya rusak” jawab mertuaku singkat. Itulah awal pembicaraan kami yang akhirnya membuat aku sedikit-sedikit mulai tahu.

Diujung pembicaraan sempat aku meminta agar aku diperbolehkan membawa barang 1 ekor, tapi mertuaku melarangnya. Mungkin dia berpikir aku yang dari kecil tinggal dikota tidak akan bisa memelihara ayam yang memang aku tahu belakangan ini ternyata ” Super Liar”. Dia berkata ” Susah peliharanya, orang yang beli ini aja juga paling seminggu mati”, tapi jawaban mertuaku itulah yang justru membuat aku semakin merasa aneh dan penasaran, bagaimana bisa dia menjual binatang yang ujung-ujungnya hanya akan mati? apa manfaat dari orang-orang yang membelinya kalau ayam tersebut hanya akan mati?

Singkat cerita, setelah aku pulang rasa penasaranku belum juga hilang, bahkan setelah memulai kembali pekerjaan sekembalinya aku dari cuti yang ku ambil. Pekerjaanku yang membuatku duduk lebih dari 8 jam sehari didepan komputer membuatku mudah mendapatkan informasi, akses internet yang cepat juga membuat aku bisa dengan cepat belajar apa saja yang aku mau. Begitu juga dengan ayam hutan yang beberapa hari lalu aku jumpai, dari foto-foto, informasi mengenai kebiasan hidup dan lainnya akhirnya aku dapatkan, dari situ aku juga baru mengerti tentang asal-usul bekisar, padahal bekisar sudah lama kukenal bahkan dari kecil, karena dirumah nenekku di jogja ada tetangga yang memelihara bekisar didepan rumah. Kokoknya yang lantang dan berbeda dari ayam lain membuatnya sangat indah, dan ternyata persilangan dari jantan ayam hutan hijau dengan betina ayam kampunglah satu-satunya hal yang membuat ras ayam ini ada.

Kira-kira tahun 2012 aku dikirimi mertuaku sepasang ayam hutan yang dititip ke adik sepupu istriku, senangnya waktu kali pertama kudengar kabar tersebut, segera kupersiapkan kandang sesuai dari apa yang kubaca. Saat tiba dirumah kulihat jantannya masih muda, mungkin sekitar 3-4 bulan (ini aku tahu saat ini setelah aku mengenal sebuah komunitas yang berkecimpung dengan ayam hutan) dan betinanya sudah dewasa. Aku masukan keduanya dalam kandang dan benar saja 3 hari kemudian betinanya mati, bingung juga kenapa waktu itu bisa seperti itu, sedangkan jantannya bertahan kurang lebih 2 minggu, mati karena sakit dan kulihat ada bekas gigitan dikakinya. Padahal bisa dibilang aku cukup berhasil untuk orang yang baru mengenal dan memelihara ayam hutan karena ayamku itu sudah cukup jinak dan berani makan jangkrik langsung dari tanganku. Tapi kenyataan berkata lain, sedih juga melihat binatang yang kusenangi akhirnya mati. Tapi rasa penasaranku tak pernah surut bahkan semakin menjadi-jadi, tapi kuputuskan untuk belajar dulu dan kuhabiskan waktuku ditahun 2012 untuk mempelajari lebih lanjut apa dan bagaimana cara memelihara ayam hutan yang baik dan benar.

Hasil dari selama aku belajar membuatku berkesimpulan bahwa ayam tetasan jauh lebih mudah dipelihara daripada ayam tangkapan hutan langsung. Itu benar, namun kesabaran tetap jadi peran utama dalam memeliharanya. Ditahun 2013 awal sekembalinya dari jogja tanah kelahiranku dan memulai kembali beraktifitas, pencarianku akan ayam hutan mengarahkanku pada sebuah group di facebook yaitu pasar ayam hutan indonesia, segera saja aku bergabung dan membaca tulisan teman-teman, banyak juga peternaknya rupanya. Dan akhirnya kuberanikan diri untuk membeli 3 ekor anakan ayam hutan dari seorang penjual dari blitar. Sempat berpikir juga apakah ama aku membeli barang hidup via online, tapi berhubung sudah terlanjur cinta dan ingin memiliki akhirnya kuputuskan membelinya dengan dasar keikhlasan saja, bila memang ditipu ya sudah anggap saja beramal.

Dalam beberapa hari negosiasi dengan penjual akhirnya kami deal juga dan beberapa hari berselang setelah kutransfer uang, kiriman paket berisi 3 ekor anakan ayam hutan pun datang. Penjualnya mengatakan baru berumur 2 minggu, aku sih percaya saja berhubung aku juga baru lihat anakan ayam hutan yang masih kecil sekali. Namun belakangan setelah lebih mengenal lagi dengan ayam hutan ini, aku yakin umurnya sudah lebih dari 2 minggu saat kubeli, dan ternyata setelah aku akrab dengan sang penjual dia juga tidak mengerti betul tentang ayam hutan, ayam yang dia jual ke aku adalah ayam yang dia dapat dari seorang pencari kayu didaerahnya.

Itulah cerita awal dari hobby yang aku geluti, menyenangkan melihatnya tumbuh perlahan dan akhirnya menjadi indah setelah dewasa. Keinginanku pun semakin bertambah saat aku kenal komunitas yang peduli dengan kelestarian ayam hutan yaitu APAHI. Teringat kembali akan ucapan mertuaku dulu dan juga membayangkan pasti suatu saat akan habis bila ditangkapi setiap hari memotivasi diriku untuk dapat membreedingkannya.

Ulasan Singkat

Ayam hutan atau disbut juga junglefowl (inggris), ayam alas (jawa), ajem alas (madura) adalah salah satu jenis unggas yang habitat aslinya di hutan-hutan tropis, padang rumput terbuka dan sekitarnya. Disebut dengan nama ayam hutan mengacu dari habitat aslinya dan perilaku yang liar (wikipedia).
ada 4 jenis spesies ayam hutan dan 1 sub spesies dari ayam hutan, 3 diantaranya ada di indonesia. Bahkan 1 spesies dan 1 subspesies dari ayam hutan tersebut adalah binatang endemik yang hanya ada di indonesia, lebih spesifiknya lagi bahkan hanya ada di pulau-pulau tertentu saja. Berikut adalah jenis dan persebaran ayam hutan yang ada di dunia:

1. Gallus gallus : dikenal juga dengan sebutan ayam hutan merah, persebarannya paling luas dan hampir meliputi seluruh daerah di Asia sampai ke wilayah Sumatra di Indonesia, pada jantan bentuk tubuh dan warna seperti ayam kampung dan betina berwarna coklat tua. perbedaan mendasar dengan ayam kampung terlihat dari warna putih pada bagian cuping kiri dan kanan.

2. Gallus Sonneratii : dikenal juga dengan nama ayam hutan abu-abu. Dinamakan demikian karena warna abu-abu mendominasi bulu-bulu pada tubuhnya, persebarannya meliputi wilayah India, bahakan beberapa sumber menyatakan jenis ini adalah binatang endemik dari India.

3. Gallus Lafayetii : dinamakan juga ayam hutan srilanka karena jenis ini adalah endemik dari wilayah srilanka, disebut juga Ceylon junglefowl dalam bahasa inggris, pada jantan memiliki ciri-ciri warna bulu berwarna kuning menyala pada bagian leher hingga pinggul, dan berwarna hitam dengan kilau ungu dibagian ekor bila terkena cahaya matahari, pada bagian jengger bentuknya juga unik karena mirip seperti lidah api

4. Gallus Varius : disebut juga green junglefowl atau ayam hutan hijau karena memiliki warna kemilau kehijauan pada jantan saat terkena cahaya matahari, adalah jenis endemik dari indonesia dan hanya ditemukan di pulau Jawa, Madura, Bali dan Nusatenggara serta pulau-pulau kecil lain disekitarnya. Berciri fisik sangat unik dari jenis lainnya karena memiliki jengger yang bulat dan tidak bergerigi serta warnanya yang seperti pelangi.

5. Subspesies Gallus gallus bankiva : disebut juga dengan nama ayam hutan merah jawa atau bekikuk (jawa) dan kasintu (sunda), karena berbeda dengan yang ditemukan di sumatra, pada jenis ini tidak ditemukan adanya corak putih pada cupingnya, dan suara kokoknya pun berbeda. Jenis ini bahkan sudah sangat langka karena hanya ditemukan di pulau Jawa saja.

Khusus untuk di indonesia, setiap pulau memiliki ciri khas sendiri pada masing-masing ayam hutannya, seperti pada ayam hutan merah antara di Sumatra dan Jawa yang berbeda, di Kalimantan, Sulawesi serta Maluku juga ditemukan ayam hutan dengan ciri-ciri yang sedikit berbeda, bahkan di pulau Buton ada ayam hutan yang berwarna seperti ayam kampung, selain merah ditemukan juga yang berwarna Kuning dan krem. Untuk klasifikasinya, sepertinya belum ada klasifikasi lebih lanjut mengenai jenis-jenis ini, namun yang penting, peranan kita sebagai manusialah yang lebih penting dalam menjaga kelestarian serta habitat dari ayam hutan yang semakin hari semakin menjadi barang langka dan diminati.

Langkah Yang Hampir Terhenti V

Isyarat Kecil

Melihat mendengar dan merasakan, itulah yang aku alami saat kulihat lagi sosok itu, melihat jari-jariku yang mulai bergetar, mendengar dan merasakan degup jantungku sendiri, benar-benar mukaku sudah seperti udang rebus saat Nia menyapaku. Selintas keanggunannya sebagai wanita membuatku tak bisa memungkiri apa yang aku rasakan…walau hanya “SELINTAS” , “hmmm…sudah jelas aku suka padanya” itu yang aku katakan dalam hatiku sendiri.

“Dari mana aja lo berdua, gua tidur lo pada kelayapan yee….” suara koh andi terdengar memecah keheningan yang sedang aku alami. “hhhhhhh….dasar…Ngagetin aja” suaraku dalam hati memaki koh Andi, “habis orang kita mau jalan-jalan situ tidurnya pules banget, ya kita tinggalin aja” istrinya menyahut sambil berjalan masuk kedalam rumah, diikuti Nia yang meninggalkan senyuman kepadaku..tanpa KATA-KATA.

Well, obrolan pun dilanjutkan…arah pembicaraan gonta-ganti sampai tak tahu arahnya kemana lagi..untung nggak pakai argo taxi. Kulihat kearah dalam rumah dari jendela, aku lihat Nia dan kakaknya asyik menonton TV…aku hanya melihat bagian belakang tubuhnya saja, itu sudah cukup aku syukuri karena bila kami saling berhadapan mungkin malah aku sudah pingsan. Sebentar lagi maghrib, aku mengingatkan kepada plontos agar kita segera kembali kerumahnya. “Udah mau maghrib nih” ujarku, dan dia pun setuju untuk segera pamit.

Aku berdiri dan bersiap untuk kembali, sambil berpamitan kepada koh Andi mataku tak bisa diam mencoba melihat apa reaksi wanita yang kukagumi ini….namun ternyata…dia masih asyik menonton TV. Kecewa pasti, apabila suatu yang kita harapkan tidak terjadi, itu juga yang aku alami saat ingin berpamitan. Aku berharap dia terbangun dan menuju keluar, tapi tidak. Segera kupakai sepatu dan menuju motorku, ku injak kick starter dua kali dan suaranya yang lantang memecah keheningan sore, plontos menghampiriku dan naik dibelakang.

Tanpa kuduga, kudengar suara panggilan dari dalam kepada kami….yah aku tahu Nia yang memanggil kami “eehhh udah pada mau pulang ya, maaf tadi Nia ngga tahu, hati-hati ya mas” teriaknya. kata-kata teakhirnya agar kami berhati-hati cukup membuatku mengatakan “WOW” dalam hati….membuatku sangat senang walau itu hanya kata-kata biasa yang juga sering kudengar, yah benar setiap pagi ibuku mengatakannya saat aku mau berangkat kerja. Sekali lagi…aku anak yang tak berbakti, kudengar kata-kata yang sama dan biasa dikatakan ibuku dari wanita yang kukagumi dalam hati aku merasa “ternyata ada perhatian yang kau beri”, tapi saat ibuku yang mengatakannya tak ada sesuatupun yang kurasakan, padahal jelas dengan tulus ibuku mengatakannya..bukan basa-basi.

Iklan Barang dan Jasa Installasi

Jaringan Komputer dalam penggunaannya sebagai salah satu media transfer data dirasa sangat diperlukan dimasa sekarang ini. Peranti yang digunakan dan topologi yang diterapkan pun semakin banyak dan kompleks. Namun peranannya didalam dunia IT sudah tidak dapat lagi dianggap sepele, setiap perusahaan semakin butuh berbagai macam produk-produk networking baik hardware, software ataupun setting dan konfigurasi dari bermacam-macam tools-tools networking yang ada.

Berikut ini adalah contoh-contoh hardware, software ataupun network tools yang biasa digunakan untuk perancangan satu topologi jaringan ataupun perancangan sistem untuk membuat jaringan network anda lebih efisien:

1. Router (Cisco, Huawei, Mikrotik dll)

2. Manageble Switch (Cisco, Huawei)

3. Wireless Access Point

4. Perancangan Network Topologi

5. Perancangan Wireless Network Topologi

6. Point to Point or Point to Multipoint wireless Connection (untuk koneksi gedung berbeda pada 1 area)

7. Firewall Configuration

8. Hotspot Configuration

9. Bandwidth Management Configuration

10. Perancangan Network Topologi dengan Vlan

11. dll

Masih banyak lagi model-model lain dari System Networking yang tidak tercantum disini, namun apabila anda membutuhkan bantuan untuk merancang network anda ataupun membuat sistem network anda lebih efisien, silahkan hubungi saya di 081283096609 / 085717399969

About Mikrotik

MikroTik RouterOS™ merupakan sistem operasi dengan basis Linux yang diperuntukkan sebagai network router. Didesain untuk memberikan kemudahan bagi penggunanya. Administrasinya bisa dilakukan melalui Windows application (WinBox). Selain itu instalasi dapat dilakukan pada standard computer PC. PC yang akan dijadikan router mikrotikpun tidak memerlukan resource yang cukup besar untuk penggunaan standard, misalnya hanya sebagaiGateway . Untuk keperluan beban yang besar ( network yang kompleks, routing yang rumit dll) disarankan untuk mempertimbangkan pemilihan resource PC yang memadai. Fasilitas pada mikrotik antara lain sebagai berikut : * Protokoll routing RIP, OSPF, BGP. * Statefull firewall * Hotspot for Plug-and-Play access * remote winbox GUI admin Meskipun demikian MikroTik bukanlah perangkat lunak berlisensi bebas, dalam arti untuk menggunakan segala fasilitas yang tersedia pada perangkat lunak ini sejumlahlisensi harus dibeli. Versi uji coba hanya disediakan untuk penggunaan selama 24 jam saja. Perangkat lunak ini tersedia dalam bentuk CD, ataupun DOM (bahas inggris: Disk On Module). Khusus untuk versi DOM, perangkat lunak MikroTik telah terpasang pada modul tersebut sehingga tidak memerlukan instalasi khusus, cukup dengan menancapkan modul DOM tersebut pada slot IDE yang tersedia pada komputer.

Langkah Yang Hampir Terhenti IV

The Second Meet

Hari itu, jum’at 20 juli 2007 kira-kira setelah sholat jum’at aku tiba dirumah si plontos, sebelumnya dia sudah menelponku agar bisa datang. “Kita kerumah Mursid yuk” sambut plontos ketika aku tiba, “mursid siapa?” tanyaku, lalu dengan santai dia menjawab “temen gue, ada obyekan nih”, “oke lah, jam berapa?” jawabku mengiyakan sambil bertanya, “ya sekarang” jawab si plontos.

Langsung saja aku menyalakan sepada motorku lalu kutancap gas dengan si plontos membonceng bersamaku, kira-kira satu jam perjalanan akhirnya kami tiba dirumah mursid, tempatnya jauh dipelosok dan jarak antara rumah dengan para tetangga cukup jauh. “Jadi inget dijogja” gumamku mengingat tanah kelahiranku 23 tahun yang lalu. Setelah beberapa kali mengucap salam dan tak ada seorangpun yang membalas kami pun memutuskan untuk mencari wartel dan menelepon mursid. Selang dua menit kemudian plontos keluar dari wartel, “gimana dan?” tanyaku, “mursid lagi dicileungsi, katanya habis maghrib aja kita kesini lagi” jawab si plontos. Apa boleh buat kami pun segera meluncur kembali kerumah si plontos karena dirumah mursid sama sekali tidak ada orang.

Kira-kira pukul tiga sore kami sampai dirumah plontos, sebotol air putih dan dua buah gelas diambil si plontos untuk menemani kami mengobrol. Setengah jam berlalu dan kemudian kudengar plontos berkata “kita kerumah koh Andi yuk?”, “ngapain?” balasku, ” katanya ada obyekan disana, ya sambil nungguin maghrib daripada bengong ngga jelas disini” jawab si plontos, “wah sorry, gue janjian sama si chess (salah seorang teman kantorku) mau maen billiard, dia nungguin di deket dealer depan” jawabku berusaha menghindar. “Yah elo..ntar ngga jadi kerumah mursid donk, tolongin gue kenapa..kalo ngga kerumah mursid ya ke rumah koh andi deh, minimal ada yang nyangkut kek” dengan nada memohon plontos pun berusaha meyakinkan aku, “tapi gimana donk, gue udah janjian ama si chess” jawabku berusaha menghindar padahal aku hanya malu apabila harus bertemu Nia dirumah koh andi. “Tolongin gue deh, kali ini aja..” plontos terus mendesak dan memelas, “ok lah, gini aja..gue coba ke dealer depan, kalo chess ada ya gue maen billiard tapi kalo ngga ada gue temenin elo deh” sungguh plontos sudah berhasil meluluhkan hatiku dengan rengekannya. “Oke lah, tapi janji ya lo balik lagi kalo chess ngga ada” tanya plontos meyakinkan aku tidak berbohong, ” iya..gue janji kalo chess ngga ada gue balik lagi, gua jalan dulu ya” jawabku dan langsung aku bergegas.

Setibanya didealer tak kulihat sedikitpun batang hidung si chess, aku coba masuk kedalam dan bertanya pada salah seorang customer service yang aku kenal, “liat si chess ngga len?” tanyaku, “tadi kesini cari mas..tapi leni bilang mas pergi..terus dia jadi ikutan pergi juga” jawab leni, gadis cantik asal palembang ini juga memikat..kecantikan dan kesederhanaannya sempat membuatku pernah mencoba mendekatinya, namun karena kawan baikku Mr. X jatuh hati padanya ya sudahlah, lagipula aku menemukan Nia..mm mungkin lebih tepat kalau Nia yang menemukanku.

Andai saja bisa kuulang janjiku pada plontos, dengan jengkel dan perasaan yang tak menentu aku kembali kerumah plontos. “Apa boleh buat lah..udah terlanjur janji” gumamku, kulihat plontos tersenyum lebar layaknya atlet yang baru saja memboyong emas olympiade. “Kita kerumah koh andi yuk, nanti keburu sore” jawabnya menyambut kedatanganku, ” ayo lah” jawabku lemas sambil memikirkan apa yang akan terjadi nanti. Sepuluh menit kemudian kami sudah berada di depan rumah koh andi, pintu tertutup dan terkunci dan sepi sekali. “Ngga ada orang kek” harapan yang terlintas dari dalam hatiku, namun terdengar dengkuran keras dari dalam rumah, sepertinya koh andi memang sedang tidur.

Setelah beberapa kali mngetuk pintu, akhirnya koh andi pun terbangun dan membuka pintu. “eh..elo, duduk deh..sebentar ya gue ambilin minum, pada diluar ngga apa-apa kan? didalem masih berantakan” koh andi menyambut kami, “ngga apa-apa, jadi ngerepotin elo nih” jawab si plontos, “sepi amat..pada kemana?” tanya si plontos memulai pembicaraan, “ngga tau tuh, tadi sih ada bini gue ama si Nia..soalnya warung gue kan tutup seharian, sial..gue tidur malah pada pergi” jawab koh andi kesal sambil membawa minuman.

Aku hanya diam menunggu waktu berlalu, hanya mendengarkan percakapan si plontos dan koh andi walaupun sebenarnya aku tak begitu menangkap apa yang mereka bicarakan. Aku hanya memikirkan perasaanku sendiri saja, berharap-harap cemas menunggu saat itu terjadi, saat dimana aku akan bertemu dengan Nia, “semoga saja mereka pulang setelah maghrib” harapku.

Selang setengah jam dari saat kedatanganku akhirnya kulihat seorang wanita berkulit hitam manis berjalan menuju rumah koh andi, sambil tersenyum menyapa tetangga iya berjalan perlahan. Aku ingat siapa dia, dia adalah istri koh andi dan sekaligus kakak kandung Nia, aku pernah bertemu dengannya sekali saat pertamakali aku datang kerumah ini dan berkenalan dengan koh andi, namun aku tak bertemu Nia saat itu. Tak lama Nia pun juga terlihat, satu bulan aku tak bertemu dengannya namun tak sedikitpun aku lupa dengan wajahnya. Bagaimana mungkin aku bisa lupa, satu kali saat bertemu didalam pasar sudah cukup membuatku dihantui wajahnya. “Oh my God” gumamku,
kembali kudengar degup jantungku yang semakin cepat, aku hanya bisa tertunduk dan membalas salamnya dengan lirih saat dia mengucap salam dan berjalan memasuki rumah. “Ya Allah, kau menciptakan manusia dengan sebaik-baik bentuk”.

BERSAMBUNG…

Ninja

Shinobi atau Ninja (dalam bahasa jepang:忍者, harfiah  “Seseorang yang bergerak secara rahasia”) adalah seorang pembunuh yang terlatih dalam seni ninjutsu  (secara kasarnya seni pergerakan sunyi) jepang. Ninja, seperti samurai mematuhi peraturan khas mereka sendiri, yang disebut ninpo. Menurut sebagian pengamat ninjutsu, keahlian seorang ninja bukanlah pembunuhan tetapi penyusupan. Ninja berasal dari bahasa jepang yang berbunyi Nin yang artinya menyusup. Jadi, keahlian khusus seorang ninja adalah menyusup dengan atau tanpa suara.

Kagetora, Naruto, Ninja Rantaro, adalah contoh kecil manga yang mengangkat ninja sebagai tema utamanya. Apa ninja itu? Sama seperti yang dikisahkan dalam berbagai cerita bahwa ninja itu penuh rahasia. Ninja biasanya segera dikaitkan dengan sosok yng terampil beladiri, ahli menyusup dan serba misterius seperti yang tampak di dalam film atau manga. Dalam kenyataannya penampilan ninja yang serba hitam ada benarnya, namun jika ada anggapan bahwa ninja identik dengan pembunuh brutal, berdarah dingin, pembuat onar, tukang sabotase, tidak demikian adanya.

Kata ninja terbentuk dari dua kata yaitu nin dan sha yang masing-masing artinya adalah tersembunyi dan orang. Jadi ninja adalah mata-mata profesional pada zaman feudal jepang. Sejarah ninja juga sangat sulit dilacak. Info mengenai keberadaan mereka tersimpan rapat-rapat dalam dokumen-dokumen rahasia.

Ninja juga bisa diartikan sebagai nama yang diberikan kepada seseorang yang menguasai dan mendalami seni bela diri ninjutsu. Nin artinya pertahanan dan jutsu adalah seni atau cara. Kata ninja juga diambil dari kata ninpo. Po artinya adalah falsafah hidup atau dengan kata lain ninpo adalah falsafah tertinggi dari ilmu beladiri ninjutsu yang menjadi dasar kehidupan seorang ninja. Jadi ninja akan selalu waspada dan terintregasi pada prinsip ninpo.

Ninja dalah mata-mata profesionl di jaman ketika para samurai masih memegang kekuasaan tertinggi di pemerintahan jepang pada abad 12. Pada abad 14 pertarungan memperebutkan kekuasaan semakin memanas, informasi tentang aktifitas dan kekuatan lawan menjadi penting, dan para ninja pun semakin aktif.

Para ninja dipanggil oleh daimyo untuk mengumpulkan informasi, merusak dan menghancurkan gudang persenjataan ataupun gudang makanan, serta untuk memimpin pasukan penyerbuan di malam hari.karena itu ninja memperoleh latiham khusus. Ninja tetap aktif sampai jaman edo (1600-1868), dimana akhirnya kekuasaan dibenahi oleh pemerintah di zaman edo.

Asal-usul Ninja

Kemunculan ninja pada tahun 522 berhubungan erat dengan masuknya seni nonuse ke Jepang. Seni nonuse inilah yang membuka jalan bagi lahirnya ninja. Seni nonuse atau yang biasa disebut seni bertindak diam-diam adalah suatu praktek keagamaan yang dilakukan oleh para pendeta yang pada saat itu bertugas memberikan info kepada orang-orang di pemerintahan. Sekitar tahun 645, pendeta-pendeta tersebut menyempurnakan kemampuan bela diri dan mulai menggunakan pengetahuan mereka tentang nonuse untuk melindungi diri dari intimidasi pemerintah pusat.

Pada tahun 794-1192, kehidupan masyarakat jepang mulai berkembang dan melahirkan kelas-kelas baru berdasarkan kekayaan. Keluarga kelas ini saling bertarung satu sama lain dalam usahanya menggulingkan kekaisaran. Kebutuhan keluarga akan pembunuh dan mata-mata semakin meningkat untuk memperebutkan kekuasaan. Karena itu permintaan akan para praktisi nonuse semakin meningkat. Inilah awal kelahiran ninja. Pada abad ke-16 ninja sudah dikenal dan eksis sebagai suatu keluarga atau klan di kota Iga atau Koga. Ninja pada saat itu merupakan profesi yang berhubungan erat dengan itelijen tingkat tinggi dalam pemerintah feodal para raja di jepang. Berdasarkan hal itu, masing-masing klan memiliki tradisi mengajarkan ilmu beladiri secara rahasia dalam keluarganya saja. Ilmu beladiri yang kemudian dikenal dengan nama ninjutsu. Dalah ilmu yang diwariskan dari leluhur mereka dan atas hasil penyempurnaan seni berperang selama puluhan generasi. Menurut para ahli sejarah hal itu telah berlangsung selama lebih dari 4 abad. Ilmu itu meliputi falsafah bushido, spionase, taktik perang komando, tenaga dalam, tenaga supranatural, dan berbagai jenis bela diri lain yang tumbuh dan berkembang menurut jaman.

Namun ada sebuah catatan sejarah yang mengatakan bahwa sekitar abad ke-9 terjadi eksodus dari cina ke jepang. Hal ini terjadi karena runtuhnya dinasti tang dan adanya pergolakan politik. Sehingga banyak pengungsi yang mencari perlindungan ke jepang.sebagian dari mereka adalah jendral besar, prajurit dan biksu. Mereka menetap di propinsi Iga, di tengah pulau honsu. Jendral tersebut antara lain Cho Gyokko, Ikai Cho Busho membawa pengetahuan mereka dan membaur dengan kebudayaan setempat. Strategi militer, filsafat kepercayaan, konsep kebudayaan, ilmu pengobatan tradisional, dan falsafah tradisional. Semuanya menyatu dengan kebiasaan setempat yang akhirnya membentuk ilmu yang bernama ninjutsu.

Bela diri Ninjutsu

Gerakan beladiri ninjutsu hanya tendangan, lemparan, patahan, dan serangan. Kemudian dilengkapi dengan teknik pertahanan diri seperti bantingan, rolling dan teknik bantu seperti meloloskan diri, mengendap, dan teknik khusus lainnya. Namun, dalam prakteknya ninja menghindari kontak langsung dengan lawannya, oleh karena itu berbagai alat lempar, lontar, tembak, dan penyamaran lebih sering digunakan. Berbeda dengan seni beladiri lain. Ninjutsu mengajarkan teknik spionase, sabotase, melumpuhkan lawan, dan menjatuhkan mental lawan. Ilmu tersebut digunakan untuk melindungi keluarga ninja mereka. Apa yang dilakukan ninja memang sulit dimengerti. Pada satu sisi harus bertempur untuk melindungi, di sisi lain ninja harus menerapkan “berperilaku kejam dan licik” saat menggunakan jurus untuk menghadapi lawan. Disisi lain ajaran ninpo memberi petunjuk bahwa salah satu tujuan ninjutsu adalah mengaktifkan indra keenam mereka. paduan intuisi dan kekuatan fisik pada jangka waktu yang lama memungkinkan para ninja untuk mengaktifkan indra keenamnya. Sehingga dapat mengenal orang lain dengan baik dan mengerti berbagai persoalan dalam berbagai disiplin ilmu.

Di dalam ninpo terdapat teknik beladiri tangan kosong (taijutsu), teknik pedang (kenjutsu), teknik bahan peledak dan senjata api (kajutsu), teknik hipnotis (saimonjutsu), dan teknik ilusi(genjutsu). Pada aliran togaku ryu dikenal adanya energi yang disebut kuji kiri. Prinsipnya adalah penggabungan antara kekuatan fisik dan mental. Penyaluran energi yang tepat dari tenaga kuji kiri dapat bersifat menghancurkan, namun disisi lain jika digunakan untuk olah pikir dapat digunakan untuk menyelesaikan persoalan yang pelik.

Ninjutsu akan sia-sia jika ninja tidak memiliki mental dan spiritual yang kuat. Untuk itu ninja harus menguasai kuji-in, yaitu kekuatan spiritual dan mental berdasarkan simbol yang terdapat di telapak tangan yang dipercaya menjadi saluran energi. Simbol di tangan di ambil dari praktek pada massa awal penyebaran agama budha. Kuji-in digunakan untuk membangun kepercayaan diri dan kekuatan seorang ninja. Kuji-in mampu meningkatkan kepekaan terhadap keadaan bahaya dan mendeteksi adanya kematian.

Dari 81 simbol yang ada, hanya 9 yang utama, yaitu rin(memberi kekuatan tubuh), hei (memberi kekuatan menyamarkan kehadiran seseorang), Toh (menyeimbangkan bagian padat dan cair pada tubuh), sha (kemampuan menyembuhkan), kai(memberi kontrol menyeluruh terhadap fungsi tubuh), jin(meningkatkan kekuatan telepati), retsu (memberi kekuatan telekinetik), zai (meningkatkan keselarasan terhadap alam), dan zen (memberi pencerahan pikiran dan pemahaman). Seorang ninja akan menjadi master sejati dengan menguasai simbol-simbol ini.

Walaupun terdapat banyak keluarga ninja di jepang, baru sekitar tahun enam puluhan keluarga ninja baru dapat di dekati oleh orang luar. Sejak ninja dinyatakan terlarang oleh shogun tokugawa pada abad 17. pada tahun 1950 larangan tersebut dicabut oleh pemerintah Jepang. Pada tahun 1960 televisi jepang menayangkan laporan dokumentasi dan sejarah ninja. Setelah itu salah satu aliran yang dapat membuka diri dan memperkenalkan ninja ke dunia luar adalah aliran togakure-ryu dengan pewaris dari generasi ke 34, masaaki hatsume,.yang profesi sehari-harinya adalah seorang tabib ahli penyembuhan dan pengobatan tulang. Pada tahun 1978 ninjutsu berhasil di publikasikan dan diajarkan ke amerika oleh stephen k. hayes. Sejak saat itu ninjutsu menjadi cabang beladiri yang paling banyak diminati.

Peralatan Ninja

Ninja diharuskan untuk bisa bertahan hidup di tengah alam, karena itu mereka menjadi terlatih secara alamiah untuk mampu membedakan tumbuhan yang bisa dimakan, tumbuhan racun, dan tumbuhan obat. Mereka memiliki metode cerdik untuk mengetahui waktu dan mata angin. Ninja menggunakan bintang sebagai alat navigasi mereka ketika menjalankan misi di malam hari.mereka juga mahir memasang perangkap, memasak hewan, membangun tempat berlindung, menemukan air dan membuat api.

Ninja memakai baju yang menutup tubuh mereka kecuali telapak tangan dan seputar mata. Baju ninja ini disebut shinobi shozoko. shinobi shozoko memiliki 3 warna. Baju warna hitam biasanya dipakai ketika melakukan misi di malam hari dan bisa juga sebagai tanda kematian yang nyata bagi sang target. Warna putih digunakan untuk misi di hari bersalju. Warna hijau sebagai kamuflase agar mereka tidak terlihat dalam lingkungan hutan.

Shinobi shozoko memiliki banyak kantong di dalam dan luarnya. Kantong ini digunakan untuk menyimpan peralatan kecil dan senjata yang mereka butuhkan, seperti racun, shuriken, pisau, bom asap dan lain-lain. Ninja juga membawa kotak P3K kecil tradisional, yang diisi dengan cairan dan minuman. Ninja juga memakai tabi yang mirip sepatu boot. Celah yang memisahkan jempol kaki dengan jari lainnya memudahkan ninja saat memanjat tali atau dinding.

Ninja wanita atau kunoichi yang biasanya bekerja dengan menggunakan kefemininan mereka ketika melakukan pendekatan pada sang target menggunakan manipulasi kejiwaan dan perang batin sebagai senjata mereka. mereka bisa mendekati target dan membunuhnya tanpa jejak. Kunoichi memiliki misi yang berbeda dengan ninja laki-laki. Mereka lebih sering dekat dengan target, sehingga mereka juga lebih sering menggunakan senjata jarak dekat seperti metsubishi, racun, golok, tali, dan tessen. Selain itu senjata-senjata tersebut juga praktis dibawa tanpa kelihatan.

Ninja memiliki senjata dalam berbagai jenis, bentuk, dan ukuran. Selain senjata standar seperti pedang, naginata, panah, dan pisau, ada pula tessen (kipas yang bila dikibaskan keluar racun), shobo, kyoketsu shogei, neko te, dan lain-lain. Peralatan canggih ninja lainnya adalah kaginawa(jangkar bertali) untuk memanjat dinding, ashiaro untuk membuat jejak kaki palsu agar tidak terlacak saat menjalankan misi, metsubishi(cangkang telur yang diisi dengan pasir dan serbuk logam, biasanya juga kotoran tikus) yang berfungsi untuk membutakan lawan.

Pelatihan

Pada saat anak-anak ninja telah dilatih untuk waspada dan dididik dalam kerahasiaan dan tradisi ilmu mereka. Pada umur 5-6 tahun mereka diperkenalkan dengan permainan ketangkasan dan keseimbangan tubuh. Anak-anak disuruh berjalan diatas papan titian yang sangat keci, mendaki papan yang terjal, dan melompati semak-semak yang berduri. Pada umur 9 tahun mereka dilatih untuk kelenturan otot. Anak-anak berlatih berguling dan meloncat. Setelah itu anak-anak diajarkan teknik memukul dan menendang pada target jerami yang di ikat. Setelah itu pelatihan meningkat ke seni bela diri tanpa senjata dan setelahnya dasar-dasar menggunakan pedang dan tongkat.

Pada masa remaja mereka diajari cara menggunakan senjata khusus. Melempar pisau, penyembunyian senjata, teknik tali, berenang, taktik bawah air, dan teknik menggunakan alam untuk mendapat informasai atau untuk menyembunyikan diri. Waktu mereka dihabiskan dalam ruang tertutup atau bergelantungan di pohon untuk membangun kesabaran, daya tahan, dan stamina. Terdapat pula latihan gerak tanpa suara dan lari jarak jauh. Mereka juga diajarkan teknik melompat dari pohon ke pohon atau atap ke atap.

Pada masa akir remaja ninja belajar menjadi aktor dan psikologi melalui tingkah laku mereka sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Mereka mulai mengerti cara bekerja jiwa manusia, menggunakan kelemahan orang lain untuk keuntungan mereka. Mereka juga belajar membuat obat-obatan, mendapatkan jalan masuk rahasia ke dalam sebuah bangunan, cara memanjat dinding, melewati atap, mencuri di bawah rantai, mengikat musuh, cara kabur, dan menggambar peta, rute, petunjuk jalan, serta wajah.

Ada 17 tingkat ilmu dan seni berperang ninjutsu dari banyak keahlian yang dimiliki oleh ninja yang dapat dipelajari oleh umum pada saat ini. Selebihnya di luar keterampilan fisik dan penguasaan jiwa, para pendekar ini harus mempelajari latihan batin. Setelah menguasai level ini, ninja bisa sangat ahli dan bahkn dianggap sebagai orang bijak atu dukun, karena kemampuannya menyatu dengan alam dan siklus di sekitarnya. Delapan belas keahlian tersebut adalah:

1. seishin teki kyoyo (pemurnian jiwa)
   ninja aliran tokakure sangat mengandalkan pengenalan jati diri. Seorang ninja harus mengetahui dengan tepat komitmen dan motivasi hidupnya. Dengan pemahaman dan penghayatan terhadap proses pematangan seorang ninja bisa menjadi seorang pendekar yang bijak. Keterlibatan ninja dalam pertarungan dimotivasi oleh alasan untuk melindungi. Tidak dibenarkan jika alasannya semata-mata hanya karena uang.
2. tai jutsu (bertarung dengan tangan kosong)
   paduan dari ilmu daken taijutsu(pukul, tendng, tangkis), ju taijutsu(gumul, mencekik, meloloskan dari kuncian), taihen jutsu(gerak tanpa suara, berguling, melompat, cara jatuh). Keterampilan ini di perlukan pada situasi terancam atau bertahan
3. ninja ken (pedang ninja)
   pedang ninja adalah pedang pedek lurus bermata tunggal. Pedang adalah senjata utama ninja. Untuk menggunakan pedang dituntut dua keahlian utama yaitu ilmu menarik pedang (dg kecepatan namun halus gerakannya ) sekaligus mengayun untuk memotong.
4. bo jutsu (jurus tongkat dan bilah)
   ada 2 jenis tongkat, tongkat panjang sekitar 2 meter(bo) dan tongkat pendek sekitar satu meter(hanbo). Ada lagi senjata dari bilah bambu yang bila di buka di dalamnya ada mata pedang yang sekilas tampak seperti tongkat biasa.
5. shuriken jutsu (senjata lempar)
   ilmu lempar berupa lempeng baja dengan mata tajam bersisi empat seperti bintang(senban shuriken) atau paku lempar(bo shuriken). Senban shuriken dilempar dengan cara dipuntir agar bisa menancap dan memberi efek gergaji. Bo shuriken dilempar bersamaan beberapa buah sehingga terlihat seperti kilatan jarum.
6. yari jutsu(jurus tombak)
   tombak digunakan untuk pertarungan jarak sedang untuk menangkis dan meredam serangan lawan.
7. naginata jutsu(jurus pedang bertongkat)
   pedang pendek yang gagangnya dibuat panjang seukuran tombak. Digunakan ninja untuk memotong lawan yang berada dalam jarak sedang. Bisa digunakan untuk menyerang samurai dan merobohkan tentara berkuda.
8. kusari gama (jurus rantai dan bandul)
   berupa rantai sepanjang 2-3 meter yang diberi bandul pada salah satu ujungnya. Pada ujung yang lain dikaitkan pada gagang arit tradisional jepang. Rantai digunakan untuk menangkis serangan senjata lawan.sedangkan bilah arit digunakan untuk menghabisi lawan yang sudah terjerat. Senjata rantai dan bandul yang disukai oleh para ninja aliran togakure adalah kyoketsu yaitu belati lengkung yang gagangnya dipasangi tali halus dari rambut kuda dan ujung tali satu lagi diberi cincin baja besar.
9. henso jutsu (ilmu menyamar dan membaur)
   ilmu ini sangat diperlukan pada saat spionase. Ninja membuat identitas palsu dan mengalihkan perhatian orang. Ninja juga bergerak tanpa bisa di lacak.
10. shinobi iri (ilmu mengintai dan menyusup)
    ilmu ini mengajarkan bergerak tanpa suara dan bersembunyi di bawah bayangan.
11. ba jutsu
    seorang ninja harus bisa bertempur di atas kuda selain menunggang kuda dengan baik di segala medan.
12. sui ren (ilmu tempur dalam air)
    meliputi teknik mengintai dengan cara berenang, bergerak tanpa suara dalam air, cara menggunakan perahu khusus untuk mengapung dalam air, dan teknik perkelahian dalam air.
13. bo ryaku (ilmu strategi)
    ilmu taktik yang tak lazim digunakan dalam kondisi bertahan atau pertarungan terbuka. Ninja sering memanfaatkan kondisi sekitarnya untuk melaksanakan tugasnya, tanpa banyak mengeluarkan energi.
14. cho ho (ilmu spionase)
    ilmu mata-mata termasuk merekrut dan memakai orang yang digunakan sebagai mata-mata.
15. inton jutsu (teknik meloloskan diri dan menghilang)
    ninja pandai meloloskan diri dengan memanfaatkan keadaan alam yang ada.
16. ten mon (meteorologi)
    memanfaatkan cuaca juga merupakan senjata utama ninja. Sejak kecil mereka dilatih mengendalikan cuaca dari tanda-tanda alam yang kecil.
17. chi mon (geografi)
    teknik pemanfaatan lahan.

    Filosofi Ninja

    Filosofi ninja adalah meraih hasil maksimal dengan tenaga minimum. Muslihat dan taktik lebih sering dilakukan daripada konfrontasi langsung.

    Ninja tidak memiliki status mulia seperti samurai, sehingga ninja bebas melakukan apapun untuk mengatasi masalah, tanpa terikat oleh nama baik keluarga dan kehormatan.

    Wikipedia.org